20151121 國文(B3挖挖哇P80[29.])
蘇軾一生波瀾起伏，請就其生平事蹟，判斷下列詩詞創作時間的先後順序：
(甲)莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無雨也無晴。
(乙)羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
(丙)是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，又結來生未了因。
(丁)人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西？老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶。
(戊)餘生欲老海南村，帝遣巫陽招我魂。杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。
(己)缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
答： → → → → → (Ans:(丁)(丙)(己)(甲)(乙)(戊))
請詳細解說，感恩！:)
解析：(甲)出自〈定風波〉。宋神宗元豐五年，蘇軾謫居黃州。(乙)出自〈食荔枝〉。從「荔枝」、「嶺南」可知是在惠州時期所作。宋哲宗紹聖元年被人告以「譏斥先朝」，紹聖二年（1097）四月十一日，蘇軾在惠州第一次吃荔枝，作有〈四月十一日初食荔枝〉一詩，此詩應作於更晚。(丙)出自〈獄中寄子由〉。元豐五年東坡因烏臺詩案入獄，在絕望困苦中寫下絕命詩寄給弟弟子由，其中卻也沒有尖酸忿怨的字，對生命的緣分仍然一往情深，望與子由有世世為兄弟的緣分。原詩前半：聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。(丁)出自〈和子由澠池懷舊〉。嘉祐六年，蘇軾途經澠池出任鳳翔府簽判，得弟轍之寄詩—〈懷澠池寄子瞻兄〉，因而寫下〈和子由澠池懷舊〉。(戊)出自〈澄邁驛通潮閣〉。從「海南村」可知是在儋州時期所作。(己)出自〈卜算子〉，是東坡初到黃州的作品。
語譯：(甲)別去聽那穿過山林，敲打在葉面上的風雨聲；何不一邊吟詩長嘯，一邊慢步前行？拄著竹杖，穿著草鞋，我的一身輕裝更勝騎馬，誰擔心天候的變化！這一件簑衣就足以抵禦那司空見慣的風雨了。 略帶寒意的春風襲來，我感到微冷；而雨後山頭的斜陽卻迎面照來。回首來時那清寂的山路，踏上歸途，只覺一切風雨陰晴都隨著時間，飄然遠去了。(乙)羅浮山下一年四季如春，盧橘（橘的一種，因其色黑，故名。盧：黑色）、楊梅等水果相繼成熟，天天都有新鮮的。每天能吃荔枝三百顆，我不會推辭留下來做嶺南人。(丙)聖明的皇帝有如天一般的高超也使萬物都能有生存的春天，而做為臣子的我太過愚昧不明事理，反招致自己走上死亡之路。死亡之日還沒到，欠的罪債卻該先償還，只是啊家裡十幾口人沒了歸依更是令人疲憊。此處的青山綠水可以埋葬我死後的屍體，在物換星移的下雨夜晚讓你獨自心傷神損。我與你子由（蘇轍）今生今世有幸來當兄弟，再結下了來生尚未了結的因果。(丁)人生隨處漂泊像什麼呢？就好像鴻雁踏在泥濘的雪地上。泥地上偶然留下指爪的痕跡，當鴻雁飛去，哪會再計較腳印留在何方呢？老和尚已經去世了，變成新建葬骨的佛塔，原有的僧房昔日的牆壁已毀壞，無法看到舊時壁上的題詩。還記得當年走在這高低不平道路上艱辛的情景嗎？路途遙遠，人已疲累，騎乘的跛驢也在聲聲悲鳴著。(戊)我的餘生要終老在海南村，皇帝憐憫我叫巫陽來招我回去。深處幽暗的天邊鶻鳥隱沒之處，中原的青山似有若無像一根頭髮。(己)月面彎彎，掛在疏落的梧桐樹梢上；夜深了，四周一片寂靜。有誰見到一個隱士在獨自踱步？遠處隱隱約約的，原來是一隻孤鴻的身影。牠因為有些驚慌，一邊飛起來一邊還回頭悵望，雖有憾恨卻沒有人能夠了解。寒夜裡飛繞了所有的樹枝，總不肯落下來棲息，牠寧願飛回沙洲上，守著一片蕭瑟和寒冷。
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