20151031 國文(B3挖挖哇P50)
屈原自沒於汨羅江,而柳宗元則走過汨羅江回來了。幸好回來,柳州、永州無所謂,總比在長安強。什麼也不怕,就怕文化人格的失落。中國,太寂寞。
在柳州的柳宗元,宛若一個魯賓遜。他有一個小小的貶謫官職,利用著,挖了井,辦了學,種了樹,修了寺廟,放了奴婢。畢竟勞累,在四十七歲上死去。
柳宗元晚年所幹的這些事,一般被稱為政績。當然也對,但他的政績有點特別,每件事,都按著一個正直文人的心意,依照所遇所見的實情做出,並不考據何種政治規範;做了,又花筆墨加以闡釋,疏浚理義,文采斐然,成了一種文化現象。在這裡,他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子,而是憑著自己的文化人格,營築著一個可人的小天地。在當時的中國,這種有著濃鬱文化氣息的小天地,如果多一些,該多好。
時間增益了柳宗元的魅力。他死後,一代又一代,許多文人帶著崇敬和疑問仰望著這位客死南荒的文豪,重蹈他的覆轍的貶官,在南下的路途中,一想到柳宗元,心情就會平適一點。柳州的歷代官吏,也會因他而重新檢點自己的行止。這些,都可以從柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一個獨特的形象,使無數文官或多或少地強化了文人意識,詢問自己存在的意義。(余秋雨《文化苦旅.柳侯祠》)
( )(1)「幸好回來,柳州、永州無所謂,總比在長安強。」意謂柳宗元 (A)在長安易受奸佞構陷 (B)在柳州、永州較易保有文化人格 (C)在柳州、永州山水毓秀,充滿文化生命 (D)長安人情淡薄,難以塑造文人正直形象。
( )(2)「中國,太寂寞。」意謂 (A)封建官僚的腐化,造成文化良知者的孤獨行吟 (B)中國歷代文人雖多,文化人格高尚的並不多 (C)中國文人常追求個人表現,不顧政治環境的改變 (D)文人人格形象的樹立,後代子孫卻常忽略不顧。
( )(3)「在這裡,他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子。」意謂 (A)已無官可居,無事可做 (B)以自己的人格,實現自我 (C)天高皇帝遠,可享山林之樂 (D)縱情山水,與自然合而為一。
( )(4)本節文字旨在說明 (A)柳宗元的政績、文化人格,深刻影響後人 (B)柳州的風俗文化,經柳宗元樹立予新的形象 (C)柳宗元仕途的困厄,適足以成就其遊記文學典範 (D)柳宗元兼擅文章、政事,卻未能使文化意識和文化人格相結合。((1)(B);(2)(A);(3)(B);(4)(A))
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