20151031 國文(B3挖挖哇P50)
屈原自沒於汨羅江，而柳宗元則走過汨羅江回來了。幸好回來，柳州、永州無所謂，總比在長安強。什麼也不怕，就怕文化人格的失落。中國，太寂寞。
在柳州的柳宗元，宛若一個魯賓遜。他有一個小小的貶謫官職，利用著，挖了井，辦了學，種了樹，修了寺廟，放了奴婢。畢竟勞累，在四十七歲上死去。
柳宗元晚年所幹的這些事，一般被稱為政績。當然也對，但他的政績有點特別，每件事，都按著一個正直文人的心意，依照所遇所見的實情做出，並不考據何種政治規範；做了，又花筆墨加以闡釋，疏浚理義，文采斐然，成了一種文化現象。在這裡，他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子，而是憑著自己的文化人格，營築著一個可人的小天地。在當時的中國，這種有著濃鬱文化氣息的小天地，如果多一些，該多好。
時間增益了柳宗元的魅力。他死後，一代又一代，許多文人帶著崇敬和疑問仰望著這位客死南荒的文豪，重蹈他的覆轍的貶官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就會平適一點。柳州的歷代官吏，也會因他而重新檢點自己的行止。這些，都可以從柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一個獨特的形象，使無數文官或多或少地強化了文人意識，詢問自己存在的意義。（余秋雨《文化苦旅．柳侯祠》）
（ ）(１)「幸好回來，柳州、永州無所謂，總比在長安強。」意謂柳宗元 (Ａ)在長安易受奸佞構陷 (Ｂ)在柳州、永州較易保有文化人格 (Ｃ)在柳州、永州山水毓秀，充滿文化生命 (Ｄ)長安人情淡薄，難以塑造文人正直形象。
（ ）(２)「中國，太寂寞。」意謂 (Ａ)封建官僚的腐化，造成文化良知者的孤獨行吟 (Ｂ)中國歷代文人雖多，文化人格高尚的並不多 (Ｃ)中國文人常追求個人表現，不顧政治環境的改變 (Ｄ)文人人格形象的樹立，後代子孫卻常忽略不顧。
（ ）(３)「在這裡，他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子。」意謂 (Ａ)已無官可居，無事可做 (Ｂ)以自己的人格，實現自我 (Ｃ)天高皇帝遠，可享山林之樂 (Ｄ)縱情山水，與自然合而為一。
（ ）(４)本節文字旨在說明 (Ａ)柳宗元的政績、文化人格，深刻影響後人 (Ｂ)柳州的風俗文化，經柳宗元樹立予新的形象 (Ｃ)柳宗元仕途的困厄，適足以成就其遊記文學典範 (Ｄ)柳宗元兼擅文章、政事，卻未能使文化意識和文化人格相結合。((１)(Ｂ)；(２)(Ａ)；(３)(Ｂ)；(４)(Ａ))
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